鍏瓧娴嬪懡鏈紵鍛芥湳224鎬庝箞绠?txt

1、在大街小巷或者说一些比较繁华的街区，人们可以轻易地发现有许多八字测命的摊位或者门店出现。那么为什么？八字测命如此受欢迎呢？这是因为每一个人从他们出生的时候开始就有了自己的生辰八字儿，了解了八字才能够有一个更好的生活发展。

2、算命，也就是指推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命是指对人生辰八字，四柱八字、六柱预测的推算预测；广义的算命则涵盖紫微斗数、看相（面相手相）、八卦六爻、奇门遁甲等等，古代的占卦、青乌术、筮法等均属于算命范畴。社会上所言的算命泛指四柱八字推算预测，也是人们需要多加注意的。

3、命局财多愚，才多劳，官多贱，杀多死，印多孤，枭多凶，食多愁，伤多害，刃多残，劫多败，禄多贫，马多奔波，冲多不安，合多热情，阳多坦荡，阴多深沉，墓库多克六亲，无财不实在，无官少压力，无印少福气，无伤不新奇，无杀不威风，无根难自立。凶神多者，没有很好制化，为人诡测，机警多变，很难相处，如：比劫伤官，为人小气，吝啬，占便宜，人见人嫌，臭名远扬。偏印伤官，口舌是非，说话刻薄尖酸，心胸狭隘，容不下人，报复性强。偏印劫财，懒惰，不劳而获，心比天高，命比纸薄，玩弄鬼点子，喜诈骗。伤官七杀，不务正业，狐朋狗友，叛逆心极重，容易流入黑社会，流氓。

4、七杀多了鬼当家，一天到晚事如麻，不是官灾纠纷起，伤灾磕碰病交加。七杀多了是死之神，飞灾横祸侵人身，四凶齐到观生死，五行逆乱命不存。马到崖前不好勒，难临头上有原因，只因伶俐多骄横，因果循环报恶人。家里藏刃更不强，喜有偏官做武郎，但逢刑冲破害地，一片红云见血光。羊刃就是人间凶器，月令羊刃就是刀枪星。组合好者拿刀枪管人，组合不好拿刀枪杀人或被人杀。

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

1、八字是由天干地支八个字组成，用自己出生的年、月、日、时，合起来组合成八字。古书记载八字命理学最早只能利用出生时辰推演人体疾病，后来人们慢慢总结积累形成了一套口诀。

2、八字口诀用起来非常简单方便；最基本的条件且还可以速成断命，下面是具体介绍八字速成断口诀可以在很短的时间里面抓到要点。

3、年上正官月带印，祖上一代出枭雄。年上七杀月带刃，祖基官吏又夭折。

4、月上正官时带印，中年福寿晚年享。月上七杀时带刃，中年福寿展宏图。

5、年上伤官月也伤，三代家人出夭亡。四大空亡见四个，柱虽平和也夭折。

6、岁前五辰为家宅，岁运冲破主搬家。岁后三辰主为庄，岁运冲破走它乡。

7、年月日时平头煞，命主婚姻难到头。年月若占冲天煞，少年运程难周全。

8、日时若占冲天煞，中年命运难到头。官冲沐浴怕刑伤，煞若逢财不可当。

9、劫怕见才才怕劫，财宫禁忌入空亡。才兴财地财宫害，运行刃地运遭殃。

10、食神最怕刑冲克，偏官七杀忌沐长。官冲见官柱合印，运冲官格背主伤。

11、日运相刑分造化，理当克父早离娘。时禄未伤主人贵，比肩重重损六亲。

12、正印克母偏才父，夫妇相刑当退神。乘旺伤官嗣必绝，偏官多女少麒麟。

13、终言印绶自荣身，羊刃怕冲刃合人。官见伤来再见伤，克死官星入黄泉。

14、丁丑癸丑二日求，旺极弱极多肿瘤。癸巳已卯犯土牢，身旺身弱把鬼招。

15、四大空亡见四空，若不夭寿灾重重。劫才若占三五个，一生灾难总不休。

16、男命才死家难立，女命官亡夫难求。命中劫才流年过，此运旺哀才都破。

17、日主甲已辰在时，本是铁囚一命休。逢杀见才须夭寿，才格见杀必受贫。

18、杀格有刃多主贵，印格有杀贵气多。驿马临劫逃亡客，伤官驿马丧它乡。

19、食伤临空才源少，官若临空难主权。身弱才多见官死，身衰官多遇才亡。

20、宅临伤吊家闹鬼，庄遇伤吊有残伤。天德临课无灾祸，天医临柱无病魔。

21、伤官太旺身有病，病符临课疾病多。年上驿马它乡地，日柱刃伤守孤房。

22、时上七杀生逆子，时上劫才败家郎。伤官入格贪淫汉，食神入格好求财。

23、官格遇印求名易，财官两随最为奇。劫冲劫才大灾现，官冲阳刃灾在先。

24、才冲阳刃须倒灶，戊见子午学业荒。年下官透祖上显，时下官透子息昌。

25、寅申相冲克长上，申寅相冲刑晚生。二印二才必多母，二才二劫父须重。

26、印旺祖母必先丧，才多祖父必先亡。月干克年父身病，月支伤年母早丧。

27、论夫论子要安祥，气静和平妇道章，三奇二德虚好话，咸池驿马半推详。

28、女命清柔多为福，刚浊***命贫穷。三奇得位多主贵，二德台身富豪行。

29、八字六害带三刑，多病刑克事无终。交驰驿马奔它乡、弃子从人命不祥。

30、伤官主人性聪明，美貌秀气通人情。伤官见财多主富，不见财星主贫穷。

31、女命官旺兼财旺，招得贤夫好儿郎。若是财官俱受损，伤夫克子大不祥。

32、印绶生身若无依，为人刑克主贫寒，若得财官多显露，出门见贵无人欺。

33、伤官桃花为妓女。咸池遇马多妨夫。禄马相随桃花贵、坐下伤官会骂君。

34、劫杀白虎凶神到、铁囚冲破必亡身。财官冲破大不祥，无子送终丧他乡。

35、偏印多了心辖窄，正官者为人正直。财入财乡财招害，夫荣子贵是真容。

36、勾合远情背夫主，女命多合多***。男座偏财妾入宫，中朝每日难安宁。

37、若有它神合了去，妻宫也是不消停。坐下伤官克丈夫，女命干净特性增，

38、男命地历如有印，工作当中技术形。年生日得长之力，日生年必报长恩。

39、命中印多而忙禄，女命才多要辛勤。月克年干父夭寿，克支母寿定难逃。

40、女命伤官福不真，无才无印守孤贫。无才无印逄伤官，必做堂前使唤人。

41、偏才旺妾主胜妻，正才旺妻不容妾。食官不见空房守，杀旺库藏作偏房。

42、独杀冲破废闲客，诸杀逄刑凶狠人。纯阳则男必孤寒，纯阴则女性当寡。

43、从杀者必然富贵，从财者定主富豪。日时辰戍离乡客，日时卯酉迁移忙。

44、六合三刑伤夫业，财官落空走它乡。刑空官杀嫁不休，枭食伤子死夫亡。

45、六害空亡横祸死，咸池逢空祸死亡。金白水清聪明显，二德印生施恩德。

46、正印主智心慈善。水旺火弱智谋多。偏官喜色而好斗，性情如虎急如风。

47、先比后财后来富，先财后比后来贫。食神善饮多歌舞，伤官多者手艺全。

48、用之官星不可伤，伤官见官事无常。用之财星不可劫，劫财见劫犯罗索。

49、用之印食不可破，破了印食无事做。用之碌神不可冲，冲破碌神疾病多。

50、财为用神妻必美，印为用神妻必贤。财若落空家必贫，比劫重叠伤六亲。

51、刑冲羊刃生人恶。水土混杂主愚拙。有杀无印欠文彩，有印无杀少威风。

52、羊刃夺财他乡去，日时相冲必离乡。身旺无依难独立，金水伤官性聪明。

53、劫财羊刃须败业，身弱无助难经营。子卯逢流产信息，马冲刑难保安宁。